人一定要死,为什么一定要活

2024-05-21

1. 人一定要死,为什么一定要活

人活着是为了解脱烦恼,脱离轮回。

佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。

烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过,在佛教中所指的烦恼,包含的范围要大得多,它不单指烦躁、苦闷、焦虑,还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲,就是负面情绪、不好的心理状态。
修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼,那就不是佛陀的教导!
佛陀不是叫你去求长生不老,不是叫你去求升天成仙,也不是叫你去求财、求名、求利、求官、求子、求对象、求升学、求保佑、求平安……不是这些,这些都不是佛教!
佛陀教导我们要真正认识自己的身心,去除自己的烦恼,这才是佛教!参考资料:修心!!!

人一定要死,为什么一定要活

2. 每个人都避免不了死亡,那人活着到底为了什么,都是在等死吗?

  这个问题说到底其实就是所谓的人生意义是什么?下面谈谈我的一点认识:
  人生确实很短暂!与地球和太阳这些宇宙间的天体动辄数十亿年的寿命相比,人生不过是极其短暂的一瞬!而且人类在宇宙中又是如此的渺小,渺小得难以形容! 人生其实本没意义,所谓的意义不过是人自己强加上去的。 人们不是常说,人生如梦转眼就是百年吗?当一个人临近生命的终点时,回顾一生所经历的种种事情就如同做梦一般,仿佛就发生在眼前似的,历历在目,那时你会感叹原来生命是如此短暂!神马都是浮云!死是与生俱来的,人活得再久也难免一死。正如曹操所说:神龟虽寿犹有竟时,螣蛇腾雾终为土灰。长短又有什么区别呢?难怪毕淑敏说人生本没有意义(但你要为自己确立一个意义)!实际上也是如此。生命不过是物质存在的另一种形式罢了,谈不上有什么意义。仔细想一想,一个星球上有没有生命和人,这个星球都照样转。人不过是宇宙间的匆匆过客,来到世上走上一遭又回去罢了。你说能有什么意义呢?
  不过,话又说回来了, 虽说人都知道早晚会有一死,人一出生就意味着走向死亡,既然如此那何苦还要来到世上活受罪呢?但问题是,人的出生与否不是自己所能决定的,这是不以个人的主观意志为转移的事。话虽这样说,但既然你来到这个世界上,就要好好的活着,就要努力让自己做一个对社会有用的人,当你发觉别人都需要你的时候,你自然就会感觉由衷的幸福快乐和满足! 就会感觉自己没有白白的在这个世界上走一遭。我想这就是所谓的人生价值和意义。 其实一个人不仅仅是为自己活着,还要为自己的亲人和朋友而活,尽管我们有时可能活得并不开心,你说对吧?

3. 人活着不就是等死吗

说白了,人活着就是等死!
但是,要看你死得有没有价值!
人为什么要努力地活着?就是为了体现个人的存在价值!
人们追求名利追求财富,也就是要告诉世界,我这一生非常成功。
那么,我们就要努力地过好这一生,努力实现自己的价值。
人一生,注重的是个过程,怎样活的精彩是最重要的!
不管最后拥有什么得到什么,我们都是要一丝不挂地离开这个世界,什么都带不走。

人活着不就是等死吗

4. 人活着难道就只有等死吗?

楼主:
人活着为什么?应该说为什么而活着,这也是社会学家一直探讨的问题。
生命是父母给的,父德若山母恩似海,首先要好好的回报他们。我们一生很多责任:为父母、为爱人、为儿女都是不可推卸的责任。人活着不该为责任所累,不该让责任成为压力,除非是个无能的人。驾驭责任做好自己该做的,即使没有钱,依然是成功的人生。
因为爱,所以我们来到了这个世界上;因为父母的爱,所以肯为我们无条件的付出,所以我们才可以健康的成长;也因为兄弟姐妹朋友爱的,所以才可以在他们的祝福中快乐幸福的生活。
因为爱自己的父母,所以也要为他们付出;因为爱自己的爱人,所以也要为他(她)付出;因为爱自己的子女,所以也要为他们付出。
其实,人生最快乐和幸福的事就是能和自己心爱的人在一起,人活着就要快快乐乐的活着,而能为自己爱的人(包括:父母,爱人,子女,亲友)付出和牺牲就是爱,就是人生的意义所在。
[︵St〇p恋﹏个人观点,谢绝复制]

5. 每个人都避免不了死亡,那人活着到底为了什么,都是在等死吗

这个是个深沉而且复杂的问题,曾经有许多人思考过这个问题,也得出了所谓的答案,但是,人与人不一样的,因人而异。这个问题你也不必刻意去想,只会无功而返,不如踏实生活,真谛总有一天自然而然的会明的。
我以前也总是想这个问题,想了很多年都无法想明白。2008年我差点失去自己的一个亲人,眼睁睁看着生命在边缘线上挣扎而你自己却无能为力,那种痛苦不是人人都能体会的。我突然觉得原来我有这么多牵挂,有这么多爱与被爱。人活着不只是为自己而活,而是为所有你在乎的人而活。我有时也在想,假如有一天我一无所有了,没有亲人没有朋友,也没有结婚生子,没有自己爱的人也没有爱我的人,那么就是我找不到理由苟活于世的时候吧。
如果你还有牵挂,有值得你爱的人,你就有理由活的好好的,轻身恋死只能是弱者的专利。所以,加油吧,生活会因为你的积极而变得美好。
以上虽然不一定全部正确,但都是自己的经历和肺腑之言,仅以此与楼主共勉,祝我们大家的生活都越来越美好~~~

每个人都避免不了死亡,那人活着到底为了什么,都是在等死吗

6. 人活着就是为了等死,大家说是个是?

一般而言,你说的有些道理。
但人毕竟是高级动物,与普通动物或者植物不同,因为人有更加丰富的情感体验,有生命中的情感依恋,每个人活着,对父母、子女、同学、同事、邻居==都是个依靠,是情感上的不可缺失,否则,明知人一定会死,可是父母亲戚去世了,大家干嘛还那么忧伤呢?
从大自然看,蝼蚊尚且惜命,人当然更加珍惜生命。
活着,努力好好活着,是一种责任,是一种良好的心态;换言之,我们不说=死,我们说,笑对死亡,直面生死,我们努力搞好健康,死,也要寿终正寝。
虽然我们平凡,99%的人,并不会对社会做出什么大贡献,但我们依然坚强,努力活出精气神来。

7. 人活着是不是就是为了等死?

  生而为人,就意味着必得经历一番人生痛苦,就意味着非死不可!
  一想起人人都须面对冷冰冰的死亡,我就顿觉万念俱灰,至少,活着在我眼里看起来十分可疑,因为对于死亡,生命太像是一个偶然,一个胡折腾的无聊闹剧。令我倍感辛酸的是,无论生命如何地以一种不可理喻的面貌出现,死亡都会以更不可理喻的手法将其无情地终结。

  只有面对死亡,才能被称做活着,而面对死亡,需要一种彻头彻尾、不顾一切的激情,一种至死不渝的迷狂,一种对必然的视而不见,一种油然而生的蔑视,一种不停息,一种对假象深深的眷恋及热烈的陶醉,这样才可使人稍稍得以喘息,在生命的面具之下,我猜到一种神意,那是一种无情的冷漠,一种令人不寒而栗的刻毒,一种嘲讽的冷笑。我抬头面对黑暗的夜空,面对在我身体之外不祥的巨大的不可解的迷雾,真是沮丧透顶,我跨越情感假象的决心顷刻间便消失不见,我面对漫无边际的未来所持有的所谓的耐心瓦解了,我感到双腿发软,如履薄冰,我徒然地接近所谓的人间烟火,一厢情愿地想从中嗅出关于生命的味道,可我刚刚迈出一步,便掉进虚无的陷阱,成为真相的瓮中之鳖,成为一个滑稽的影子。

  至于你,我的朋友,一百年后,我们都会从这个世界上消失,我们也许天各一方,死守着自己的角落而不堪相见。不用问,我也知道你曾像我一样,与痛苦和荒唐捉着迷藏,掉入一个个令人不解的陷阱而难以脱身,饱受命运的捉弄而哭笑不得,我知道你也有过千奇百怪的个人愿望,为你的愿望倒尽了大霉却一无所得,我知道你在不由自主地与你的愿望背道而驰,我知道你曾与平庸乏味做过斗争,结果却大败而归,我知道你在最成功的时候也不快乐,我知道你就是绞尽了脑汁也无法使自己获得平静,我知道你曾无所适从地张着双眼,在人世间历尽辛酸,最终落入悲观与沮丧之中而无能为力,我还知道,你虽生活在世间,最终却必死无疑,我知道你的一切,你的一切我都知道,就如同你也知道我的一切一样――
  我在这里,在我的电脑边,为我自己,也为你,我的朋友,为着我们共同拥有的一切、可悲可叹的一切而祈祷,我还有点自知之明,没有可笑到会为我们的幸福而祈祷,更不会自大到想从痛苦中摆脱出来,我祈祷,是希望在我们活着的时候,我们能够顶得住,希望我们的劲儿能够绷得长一点,希望我们不要在顷刻间垮下来。我也为我们具有忍受我们自己的能力而祈祷,我知道,自己比别人更难忍受,我想,我们都用不着别人说三道四,指指点点,让他们的原谅与理解都滚得远远的,我很高兴你们能一如既往地对一切都逆来顺受,听之任之,我也很为你的处境感到由衷地遗憾,虽然大多数事情我们都做不了主,但我们仍要混下去,我为我们愿意、并且能够混下去而祈祷,我为所有的人祈祷,无论这些人自认为好人或坏蛋,我也为我们好笑的蠢行而祈祷,我也为我们无望的存在而祈祷,我知道两者同样毫无意义,甚至描述这种毫无意义也毫无意义,但我仍要祈祷,为你,为我,为所有在绝望中睁着眼睛的生灵而祈祷,我用撞碎在礁石上的海浪祈祷,我用穿过旷野的钟声祈祷,我用掠过深谷的疾风祈祷,我用恒星的火焰祈祷,我也用行星的轨迹祈祷,我还用被弯曲的光祈祷,我更用无所不在却又神秘莫测的黑暗祈祷,用一切我们的感官所能感到的事物祈祷,用一切我们已知和未知的事物祈祷,我、你,以及在我们以前和在我们以后的那些生而为人的生物,我们的将来,虚妄的将来,我们的灵魂,有罪的灵魂,当生命之火熄灭之时,但愿我们都会觉得松了一口气,不是因为生命的艰辛与困惑,而是因为这艰辛与困惑的无意义。当然,我也为一切为我们所深深认同的无意义而祈祷,我希望我徒劳而无情的祈祷能为你所感到,这是我们的联系方式,你的眼睛追逐着我写下的一行行文字,让我把你带到这里,在这里,我们呆若木鸡地面面相觑,无话可说,我们发出叹息,如两颗流星交错而过,如同两个被忘记的名字一样相互离弃,消失在各自的虚无之中。

人活着是不是就是为了等死?

8. 人活着是不是就是为了等死

 生而为人,就意味着必得经历一番人生痛苦,就意味着非死不可!
  一想起人人都须面对冷冰冰的死亡,我就顿觉万念俱灰,至少,活着在我眼里看起来十分可疑,因为对于死亡,生命太像是一个偶然,一个胡折腾的无聊闹剧。令我倍感辛酸的是,无论生命如何地以一种不可理喻的面貌出现,死亡都会以更不可理喻的手法将其无情地终结。

  只有面对死亡,才能被称做活着,而面对死亡,需要一种彻头彻尾、不顾一切的激情,一种至死不渝的迷狂,一种对必然的视而不见,一种油然而生的蔑视,一种不停息,一种对假象深深的眷恋及热烈的陶醉,这样才可使人稍稍得以喘息,在生命的面具之下,我猜到一种神意,那是一种无情的冷漠,一种令人不寒而栗的刻毒,一种嘲讽的冷笑。我抬头面对黑暗的夜空,面对在我身体之外不祥的巨大的不可解的迷雾,真是沮丧透顶,我跨越情感假象的决心顷刻间便消失不见,我面对漫无边际的未来所持有的所谓的耐心瓦解了,我感到双腿发软,如履薄冰,我徒然地接近所谓的人间烟火,一厢情愿地想从中嗅出关于生命的味道,可我刚刚迈出一步,便掉进虚无的陷阱,成为真相的瓮中之鳖,成为一个滑稽的影子。

  至于你,我的朋友,一百年后,我们都会从这个世界上消失,我们也许天各一方,死守着自己的角落而不堪相见。不用问,我也知道你曾像我一样,与痛苦和荒唐捉着迷藏,掉入一个个令人不解的陷阱而难以脱身,饱受命运的捉弄而哭笑不得,我知道你也有过千奇百怪的个人愿望,为你的愿望倒尽了大霉却一无所得,我知道你在不由自主地与你的愿望背道而驰,我知道你曾与平庸乏味做过斗争,结果却大败而归,我知道你在最成功的时候也不快乐,我知道你就是绞尽了脑汁也无法使自己获得平静,我知道你曾无所适从地张着双眼,在人世间历尽辛酸,最终落入悲观与沮丧之中而无能为力,我还知道,你虽生活在世间,最终却必死无疑,我知道你的一切,你的一切我都知道,就如同你也知道我的一切一样――
  我在这里,在我的电脑边,为我自己,也为你,我的朋友,为着我们共同拥有的一切、可悲可叹的一切而祈祷,我还有点自知之明,没有可笑到会为我们的幸福而祈祷,更不会自大到想从痛苦中摆脱出来,我祈祷,是希望在我们活着的时候,我们能够顶得住,希望我们的劲儿能够绷得长一点,希望我们不要在顷刻间垮下来。我也为我们具有忍受我们自己的能力而祈祷,我知道,自己比别人更难忍受,我想,我们都用不着别人说三道四,指指点点,让他们的原谅与理解都滚得远远的,我很高兴你们能一如既往地对一切都逆来顺受,听之任之,我也很为你的处境感到由衷地遗憾,虽然大多数事情我们都做不了主,但我们仍要混下去,我为我们愿意、并且能够混下去而祈祷,我为所有的人祈祷,无论这些人自认为好人或坏蛋,我也为我们好笑的蠢行而祈祷,我也为我们无望的存在而祈祷,我知道两者同样毫无意义,甚至描述这种毫无意义也毫无意义,但我仍要祈祷,为你,为我,为所有在绝望中睁着眼睛的生灵而祈祷,我用撞碎在礁石上的海浪祈祷,我用穿过旷野的钟声祈祷,我用掠过深谷的疾风祈祷,我用恒星的火焰祈祷,我也用行星的轨迹祈祷,我还用被弯曲的光祈祷,我更用无所不在却又神秘莫测的黑暗祈祷,用一切我们的感官所能感到的事物祈祷,用一切我们已知和未知的事物祈祷,我、你,以及在我们以前和在我们以后的那些生而为人的生物,我们的将来,虚妄的将来,我们的灵魂,有罪的灵魂,当生命之火熄灭之时,但愿我们都会觉得松了一口气,不是因为生命的艰辛与困惑,而是因为这艰辛与困惑的无意义。当然,我也为一切为我们所深深认同的无意义而祈祷,我希望我徒劳而无情的祈祷能为你所感到,这是我们的联系方式,你的眼睛追逐着我写下的一行行文字,让我把你带到这里,在这里,我们呆若木鸡地面面相觑,无话可说,我们发出叹息,如两颗流星交错而过,如同两个被忘记的名字一样相互离弃,消失在各自的虚无之中。